يعرف بقصر البحادلة، ثم صار يعرف بقصر ابن أبي الحديد (١).
حسان بن مالك (... - نحو ١٥٠ ه =... - نحو ٧٦٧ م) حسان بن مالك بن عبد الله بن جابر، أبو عبدة: وزير عبد الرحمن الداخل (مؤسس الدولة الأموية في الأندلس) أصله من المشرق، وكان جده (عبد الله) مملوكا لمروان بن الحكم، وأعتقه مروان. ودخل حسان الأندلس سنة ١١٣ ه، قبل دخول عبد الرحمن بن معاوية بخمس وعشرين سنة. ولما توطد الملك لعبد الرحمن، استوزره، وجعل له القيادة، ثم ولاه إشبيلية، فأقام خمس سنوات انتهت بوفاته فيها (٢).
ابن أبي عبدة (... - قبل ٤٢٠ ه =... - قبل ١٠٢٩ م) حسان بن مالك ابن أبي عبدة:
وزير، من العلماء باللغة والأدب في الأندلس. من بيت جليل. وهو من حفدة أبي عبدة (حسان بن مالك) المتقدم ذكره قبل هذه الترجمة. ويكنى مثله (أبا عبدة) له كتاب (ربيعة وعقيل) قال الحميدي: وهو من أملح ما ألف في هذا المعنى، وفيه من أشعاره ثلاث مئة بيت، ألفه للمنصور بن أبي عامر (المتوفى سنة ٣٩٢) ومات حسان عن سن عالية (٣).
الأموي (... - ٣٤٩ ه =... - ٩٦٠ م) حسان بن محمد بن أحمد بن هارون، من نسل سعيد بن العاص القرشي الأموي، أبو الوليد: علامة بفقه الشافعية، من حفاظ الحديث. كانت إقامته بنيسابور، ويقال له: أبو الوليد النيسابوري. وتوفي بها.
له (مستخرج) على صحيح مسلم، وكتاب في (الاحكام) على مذهب الشافعي (١).
حسان بن معاوية (... -... ه =... -...) حسان بن معاوية بن ربيعة بن حرام العذري، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته بثينة وجميل العذريان (٢).
حسان بن مفرج (... - نحو ٤٢٠ ه =... - نحو ١٠٣٠ م) حسان بن مفرج بن دغفل بن جراح الطائي: أمير بادية الشام. كانت إقامته بالرملة، وخلف أباه على الامارة بعد وفاته، سنة ٤٠٤ ه، قال ابن خلدون:
وعظم صيته وكان بينه وبين خلفاء الفاطميين معزة واستقامة. وهو ممدوح التهامي الشاعر (٣).
حسان بن النعمان (... - بعد ٨٦ ه =... - بعد ٧٠٥ م) حسان بن النعمان بن عدي الأزدي الغساني، من أولاد ملوك غسان: قائد، من رجال السياسة والحرب. من المشهورين في الفتوحات الاسلامية. كان يلقب بالشيخ الأمين. ولي إفريقية في زمن معاوية بن أبي سفيان. ثم كان عاملا على مصر في أيام عبد الملك بن مروان. واضطربت إفريقية بعد مقتل زهير البلوي (سنة ٧٦ ه) فأمره عبد الملك بالتوجه إليها، فزحف بأربعين ألف مقاتل. فكانت له وقائع كثيرة مع الروم في قرطاجنة، ومع الملكة دهينا (الكاهنة البربرية) في قابس وجبل أوراس، ظهرت فيها بطولته. ودانت له إفريقية كلها. وهو أول من دخلها من أمراء الشام في زمن بني أمية. وبعد أن عم الاسلام إفريقية، أقام بالقيروان، فجدد بناء مسجدها سنة ٨٤ ه، ودون الدواوين وولى الولاة، ثم رحل قاصدا عبد الملك ابن مروان، ومعه ٣٥ ألف فارس. واعتزل الاعمال في أول عهد الوليد بن عبد الملك.
وتوجه إلى أرض الروم غازيا، فتوفي بها (١).
عرقلة الأعور (٤٨٦ - ٥٦٧ ه = ١٠٩٣ - ١١٧١ م) حسان بن نمير بن عجل الكلبي، أبو الندى: شاعر، من الندماء. كان من سكان دمشق، واتصل بالسلطان صلاح الدين الأيوبي، فمدحه ونادمه. ووعده السلطان بأن يعطيه ألف دينار إذا استولى على الديار المصرية، فلما احتلها أعطاه ألفين، فمات فجأة قبل أن ينتفع بفجأة الغنى. له (ديوان شعر) (٢).
حسان الهند = غلام علي ١١٩٤ حسب الله = محمد بن سليمان ١٣٣٥ ابن الحسباني = أحمد بن إسماعيل ٧١٥ الحسباني = إسماعيل بن رجب ١١٦١ ابن حسل = عبد الرحمن بن حسل حسل بن عامر (... -... =... -...) حسل بن عامر بن لؤي بن غالب،
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ١٧٧
(١) سير النبلاء - خ - المجلد الثالث وتهذيب ابن عساكر ٤:
١٤٥ والتاج ٧: ٢٢٢.
(٢) الحلة السيراء ١٣٢.
(٣) جذوة المقتبس ١٨٣ وبغية الملتمس: الترجمة ٦٦٢ وهي منقولة بحروفها عن الجذوة. وعلق الناشر على الجملة الأخيرة منها، وهي: (مات أبو عبدة اللغوي عن سن عالية، قبل العشرين وثلاثمائة) بقوله: (صوابه وأربعمائة، والله أعلم) قلت: وهذا أرجح.
(١) التبيان - خ - وطبقات الشافعية ٢: ١٩١.
(٢) نهاية الإرب ١٩٥.
(٣) ابن خلدون ٦: ٧ وصبح الأعشى ٤: ٢٠٣.
(١) الدرر السنية ٢٤ - ٢٩ والنجوم الزاهرة ١: ٢٠٠ وابن عساكر ٤: ١٤٦ والاستقصا ١: ٤٢ وفتح العرب للمغرب ٢٣٥ والبيان المغرب ١: ٣٤ وسير النبلاء - خ - المجلد الثالث، وهو فيه (حسان بن النعمان بن المنذر).
وتاريخ الاسلام للذهبي ٣: ١٥١ و ٢٤٤ وتاريخ الجزائر ١: ٣٤٠ وفيه أن (الكاهنة) كانت أميرة على مغراوة من زناتة واسمها (دهيا بنت ينفاق).
(٢) الشعور بالعور (مخطوط) والفوات ١: ١١٢ ومرآة الزمان ٨: ٢٨٦ وانظر الخريدة ١: ١٧٨ - ٢٢٩.
١٤٥ والتاج ٧: ٢٢٢.
(٢) الحلة السيراء ١٣٢.
(٣) جذوة المقتبس ١٨٣ وبغية الملتمس: الترجمة ٦٦٢ وهي منقولة بحروفها عن الجذوة. وعلق الناشر على الجملة الأخيرة منها، وهي: (مات أبو عبدة اللغوي عن سن عالية، قبل العشرين وثلاثمائة) بقوله: (صوابه وأربعمائة، والله أعلم) قلت: وهذا أرجح.
(١) التبيان - خ - وطبقات الشافعية ٢: ١٩١.
(٢) نهاية الإرب ١٩٥.
(٣) ابن خلدون ٦: ٧ وصبح الأعشى ٤: ٢٠٣.
(١) الدرر السنية ٢٤ - ٢٩ والنجوم الزاهرة ١: ٢٠٠ وابن عساكر ٤: ١٤٦ والاستقصا ١: ٤٢ وفتح العرب للمغرب ٢٣٥ والبيان المغرب ١: ٣٤ وسير النبلاء - خ - المجلد الثالث، وهو فيه (حسان بن النعمان بن المنذر).
وتاريخ الاسلام للذهبي ٣: ١٥١ و ٢٤٤ وتاريخ الجزائر ١: ٣٤٠ وفيه أن (الكاهنة) كانت أميرة على مغراوة من زناتة واسمها (دهيا بنت ينفاق).
(٢) الشعور بالعور (مخطوط) والفوات ١: ١١٢ ومرآة الزمان ٨: ٢٨٦ وانظر الخريدة ١: ١٧٨ - ٢٢٩.
(١٧٧)